JUEGOS, GUIÓN Y PAREJA
Josep Lluis Camino Roca y Arantxa Coca Vila Artículo publicado en Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista, 60, 47-54. (2009)
En el presente artículo analizamos las relaciones de pareja a partir de los Juegos Psicológicos a los que ésta se dedica, el estado del yo dominante en sus integrantes y la forma como entiende y vive el uso del tiempo en su comunicación sexual. Este trabajo fue presentado en el XIV Congreso Español de Análisis Transaccional, Madrid, 2008.
JUEGOS PSICOLÓGICOS Y GUIÓN DE PAREJA
El término Guión de Vida, utilizado para designar el trayecto y el desenlace de la vida de un individuo, también lo podemos aplicar para definir la trayectoria y destino final de la vida de pareja, a partir del análisis de los juegos psicológicos favoritos que utiliza. Estos juegos determinan una forma de vivir la relación; es decir, acaban por definir lo que podemos llamar un "Guión de Pareja". Eso es así, porque, como ya indicó Casado (1991), el Guión de Vida y los juegos psicológicos son dos fenómenos superpuestos. Al jugar, el individuo extrae conclusiones sobre uno mismo y sobre los demás, que expresará con una conducta determinada, y definirá un tipo de Guión, a la vez que una Posición Existencial.
Esto mismo en el territorio de pareja se traduce en que los juegos psicológicos permiten llenar cuantitativamente la vida de la pareja, porque son la forma como ésta ocupa el tiempo en su relación, es decir, a qué y con qué conductas estos dos individuos dedicarán su tiempo cuando estén juntos: ¿A descontarse? ¿A provocar al otro? ¿A victimizarse? ¿A arrinconarse alguno en el sofá? ¿A sacrificarse? Y un largo etcétera.
Por otro lado, los juegos psicológicos permiten el desenlace cualitativo de un determinado tipo de Guión, conduciendo a la pareja al saldo final correspondiente; dicho de otra manera, a su destino. Podríamos traducirlo como algo similar a "díme a qué juegas con tu pareja y te diré hacia dónde vais". Teniendo en cuenta que los juegos psicológicos son por defecto una forma de intercambio perniciosa, el Guión de Pareja consecuente será de fracaso en sus distintas formas (Steiner, 1992): pérdida del amor (No Amor), pérdida del placer (No Gozo), pérdida de interés (No Mente), y a través de diferentes usos del tiempo, como veremos mas adelante cuando describamos los Guiones Temporales en pareja. Dicho de otra manera, los juegos psicológicos llevarán a la crisis de pareja tarde o temprano.
Guiones de sumisión, de dominancia y de aislamiento
Vamos a distinguir principalmente tres tipos de Guiones en la vida de pareja: el guión de sumisión, el guión de dominancia y el guión de aislamiento.
LOS ESTADOS DEL YO Y EL GUIÓN DE PAREJA
De lo expuesto anteriormente podemos deducir que el estado del yo dominante de un individuo condiciona el tipo de juego favorito al que querrá jugar y esto definirá un Guión de Vida que acabará con un saldo (desenlace final) más o menos trágico (English, 1984). De la misma manera en la vida de pareja es posible determinar qué estado del yo dominante marcará una trayectoria en la relación, con unos juegos psicológicos favoritos y con una Posición Existencial subyacente.
Por ejemplo, el estado del yo Niño Adaptado es más propenso a los juegos de sumisión, donde adopta un rol de dependencia respecto al otro y convierte al individuo en una víctima que, ante su impotencia para obtener más atención, en ocasiones ejercerá de perseguidor y acosador del otro. La Posición Existencial que caracteriza la pareja es NO ESTOY BIEN / NO ESTÁS BIEN (lo nuestro es un desastre continuo) o bien NO ESTOY BIEN / TÚ ESTÁS BIEN (sin ti no soy nada).
Por otro lado, el estado del yo Padre es el más propicio para iniciar juegos psicológicos de dominio y para buscar el sentimiento de conseguir éxito en cada interacción que haga con el exterior, convirtiéndose ese individuo en un perseguidor, a veces agresor, del otro. La Posición Existencial dominante es YO ESTOY BIEN / TÚ NO ESTÁS BIEN (yo tengo razón y tú pretendes cambiarme).
Por último, el estado del yo Niño Loco, que aparentemente puede mostrarse como niño libre, es propenso a practicar juegos de aislamiento, mostrándose a veces perseguidor, a veces salvador, otras víctima, desorientando así a su pareja con su actitud cambiante y sus demandas contradictorias (ahora te exijo, ahora soy comprensivo y empático, ahora me siento desvalido y necesito consejo y orientación). La pareja tiene la impresión de que cada día pasará algo nuevo e imprevisible en su relación, dependiendo de cómo se han levantado hoy o de si el café con leche estaba demasiado caliente, lo que genera una angustia permanente e inestabilidad emocional en la convivencia. La Posición Existencial vivida es YO ESTOY BIEN / TÚ NO ESTÁS BIEN y YO NO ESTOY BIEN / TÚ ESTÁS BIEN (Un día: yo tengo razón y tú pretendes cambiarme; otro día: sin ti no soy nada).
LA TEMPORALIDAD EN EL AT
La influencia del Existencialismo, como filosofía de la temporalidad humana, se deja notar en toda la teoría del AT. Berniano, tanto por el rechazo del inconsciente freudiano, como por el análisis de la conducta humana desde el "aquí y ahora", en una situación plenamente consciente (Camino et al, 2002). Esta preocupación por el empleo del tiempo lo trabaja Berne a partir de la "Estructuración del tiempo", de forma conveniente y armónica para el sujeto: para poder dedicar un período al amor, a las distracciones, al descanso, al aislamiento, al trabajo y demás obligaciones, de una forma sana y eficaz.
Otro de los aspectos que recoge el AT. del Existencialismo es el concepto de "autenticidad" e "inautentitidad", que se aplica a la conducta y a las emociones. Sartre dice: "existen falsas emociones que sólo son conductas ( ) la verdadera emoción va unida a la creencia" (Sartre, 1965, pp.101 y 103).
También proviene de la misma filosofía de Sartre la responsabilidad individual frente al "proyecto de vida" y su decisión, que en AT. denominamos "Guión de Vida", donde radican las "creencias" del Guión y sus emociones, consiguientes a lo que se piensa sobre lo que ocurre.
Los Drivers como formas equivocadas o erróneas de conducta, a partir de los "mandatos" recibidos en la infancia, provienen del Dasein heideggeriano (Heidegger, 1964, p.149 y ss.), que representa una forma de "estar-en-el-mundo", y de la manera de realizarse junto con los demás.
Esta idea de temporalidad se hace extensiva en AT. al análisis de la "Posición Existencial", que refleja la actitud más frecuentemente adoptada por un sujeto ante los eventos cotidianos, en especial las frustraciones. De esta realidad existencial somos los responsables de nuestro estar en el mundo, y de la forma en que nos relacionamos los unos con los otros; con el fin de poner los medios y toma de decisiones para el cambio.
Si tomamos el libro Hacer el amor (Berne, 1982), sacamos estos seis temas, que confirman nuestro punto de vista:
El sexo puede ser un ingrediente esencial en la estructuración del tiempo. Aunque además de comer y además del sexo, que son necesarios, pero no suficientes, yo quiero un Yo, y soy un Yo, aunque por desgracia la mayoría de las veces es una ilusión.
Esta afirmación del yo en Berne pone de manifiesto, una vez más, la defensa del personalismo en el AT. y la validación del sujeto y su voluntad de decisión desde el Adulto, frente a la doctrina estructuralista y la consecuente terapia narrativa de otros autores, que rechazan la importancia del sujeto y lo debilitan frente a la férrea estructura lingüística
TEXTO POÉTICO-LITERARIO DE BERNE EN HACER EL AMOR: UNA VISIÓN LITERARIA SOBRE BERNE
Siempre hemos apostado por la formación filosófica y literaria, además de la médica, de nuestro autor. Esta obra, poco conocida, que estamos comentando, se manifiesta, de una forma especial, por su peculiar estilo artístico de escritura. Lo podemos comprobar por estos breves fragmentos, que son una invitación a la relectura apasionada de la citada obra (Berne, 1982, p.138 y ss.):
Se puede gozar del sexo solidariamente o en grupos, o en parejas, como acto de intimidad, como pasión, alivio, deber o simplemente como una forma de pasar el tiempo para evitar y posponer el mal momento del aburrimiento (...) Porque lo cierto del asunto no es que el tiempo pase, sino que nosotros pasamos por el tiempo.( )En las ciudades y en el campo hay millones de pájaros y ¿cuántos han oído cantar hoy a uno solo de ellos con plena conciencia? En las ciudades y en el campo hay miles de árboles y ¿cuántos han visto hoy un árbol con plena conciencia de estar viéndolo? Y he aquí una historia que me ocurrió a mí (...) y me di cuenta de que mi tiempo estaba gravado por una hipoteca autoimpuesta que jamás podría levantar.( ) Pensé en esto una vez que estaba en Viena, en la cama de un hotel, escuchando el silencio de la noche y luego los primeros murmullos de vida al amanecer, como un vals lento de Viena por la mañana.
GUIONES TEMPORALES Y DISFUNCIONES SEXUALES
Los Guiones o decisiones de Guión tomadas en la primera infancia tienen su influencia incluso en las actividades sexuales y amorosas de toda la vida. El ser humano es libre, pero el Guión y los juegos limitan su libertad. El camino de la libertad pasa a través de la risa y se puede recuperar a partir de "hacer el amor".
En el cuadro que sigue establecemos una relación entre los Guiones temporales, los Drivers y las disfunciones sexuales que pueden conllevar, fruto de nuestra experiencia psicoterapéutica en este tema:
Tabla 1: Relación entre los Guiones temporales, los Drivers y las disfunciones sexuales.
Guiones Temporales y Mito | Disfunciones sexuales | Drivers |
---|---|---|
NUNCA (Tántalo) | Se prohíbe el sexo y/o el amor. Nunca se llega... |
SÉ PERFECTO |
SIEMPRE (Aragne) | Obsesión sexual, siempre hay que conseguirlo... Don Juanes y seductoras. Complejo de prestación. (1). |
SÉ FUERTE |
HASTA (Jasón y Hércules) | "No puedes hasta que te cases" "No puedes casarte hasta encontrar trabajo". Ama de casa agobiada. |
COMPLACE |
DESPUÉS (Damocles) | "Después tendrás problemas, disfruta ahora". Miedos y recelos. Eyaculación precoz y coitus interruptus. Autoerotismo (2). |
VE DEPRISA |
CASI, UNA Y OTRA VEZ (Sísifo) | Casi lo consiguen... Casi consigues la pareja ideal y definitiva. |
INTÉNTALO OTRA VEZ |
FINAL ABIERTO (Filemón y Baucis) | Sexo como obligación o rutina. Nada. Complejo de prestación. Pérdida de libido. |
SÉ FUERTE |
(1) Por "complejo de prestación" entendemos un acto de amor con mucha preparación, que acaba por agotar al cónyuge que lo realiza, y termina viviéndolo como "prestar un servicio", con la consiguiente disminución de la libido.
(2) El concepto de "autoerotismo" sustituye al ya clásico de masturbación.
LOS JUEGOS SEXUALES EN PAREJA
Para las personas que han perdido la esperanza de amar o ser amadas, los juegos se convierten en fines en sí mismos. Los juegos que se juegan evitan la intimidad porque estas personas la temen. Los juegos permiten relacionarse sin intimidad. A menudo la actividad sexual se convierte en un juego psicológico. Los griegos dijeron: "todo está lleno de dioses" (panta plere zeón). Ahora podríamos parafrasear, diciendo: "todo está lleno de juegos" (panta plere paidión). Éstos son algunos de los que podemos entresacar de nuestro libro (Berne, 1982, p.162 y ss.):
¿POR QUÉ SE JUEGA EN PAREJA?
Comenta Berne (Berne, 1982, pp.173 y 174), que donde más claramente se ven los beneficios de jugar es en los juegos sexuales; y también recomienda analizar primero los propios antes que los ajenos. Estos beneficios pueden ser, entre otros:
LAS SEIS HAMBRES
Así como el cuerpo humano tiene hambre de comida y de vitaminas, y se marchitará sin ellas, el sistema nervioso tiene hambre de sensaciones y decaerá si no puede saciarlas. Éstas, a diferencia de otras obras de Berne, se amplían hasta seis en Hacer el amor (pp. 189-193):
FINAL FELIZ
Dice Berne (Berne, 1982, pp. 192 y 256):
Los que encuentran su pareja apropiada pueden satisfacer todas las hambres. Las relaciones simples, simétricas y directas son las más sencillas y derechas. Las compuestas, asimétricas e indirectas son las más complejas y ofrecen mayores oportunidades para el juego y otras formas de transacciones ulteriores.
TRES FUERZAS DE SALIDA DE GUION
Aunque, -podemos añadir, con cierta nostalgia- muchos prefieren seguir jugando a los juegos dictados por sus Guiones, antes que salir de los mismos.
REFERENCIAS
Berne, E. (1970, 1982). Hacer el amor. Barcelona: Laia.
Camino, J.L. y otros (2002). Berne y las bases filosóficas del Análisis Transaccional. Primeros resultados. Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista, 46, 79-84.
Camino, J. L. Et al. (2002). HBerne y las Bases filosóficas del Análisis Transaccional. Primeros Resultados. . Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista, 46, 79-84.
Casado, L. (1991). La nueva pareja. Barcelona: Kairós.
English, F. (1992). Parejas en la vida cotidiana. Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista, 8, 55-62.
Heidegger, M (1964, 1927). LEtre et le Temps. París: Éditions Gallimard.
Sartre, J.P. (1971, 1965). Bosquejo de una teoría de las emociones. Madrid: Alianza Editorial.
Steiner, C. (1992). Los guiones que vivimos. Barcelona: Kairos.
LIBROS
HIJOS ALIENADOS. CÓMO ACTUAR CUANDO TU HIJO HA SIDO MANIPULADO
Manual de supervivencia para el día a día
Editorial Almuzara, Córdoba (2021)
PAREJAS AL BORDE DE UN ATAQUE DE NERVIOS
Un manual superenrollado para aprender a amar
Zenith Editorial, Madrid, 2019
HIJOS MANIPULADOS TRAS LA SEPARACIÓN
Cómo detectar y tratar la alienación parental
Editorial Viena, Barcelona (2007).
Coautora con Doménec Luengo.
EL CREIXEMENT EMOCIONAL DEL NEN
El món dels sentiments dels 0 als 12 anys.
Editorial Viena, Barcelona (2005).